宋 张择端 直爽上河图卷（局部） 雍正款窑变釉 菊瓣扁壶 清 亚醜方尊 商 金双龙纽云龙纹编钟-大吕 洮河石达摩渡海椭圆砚 乾隆款金嵌珠石金瓯永固杯 青玉交龙纽满文“天子之宝” （二十五宝之一） 白釉塑贴鲜红蟠螭蒜头瓶 明嘉靖 掐丝搪瓷太平有象 清 影相/王建南 太和殿脊兽之一 影相/王建南 唐 李白草书上阳台帖卷（局部） 清 郎世宁 午瑞图轴 乾隆款粉彩九桃图天球瓶 清r

◎王建南

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展览：百年防守

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——从紫禁城到故宫博物院

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延期：2025.9.29-12.30

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地点：故宫博物院

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本年是故宫博物院建院100周年，院庆大展“百年防守——从紫禁城到故宫博物院”正在午门展厅展出。该展通过一脉文渊、百年传承、万千表象三大篇章，以200件（套）有数文物，全地点展现了对故宫博物院文物防守与传承的历史。

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宫与院的变迁交叠

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平凡东说念主所老练的故宫有两个细致的称呼：紫禁城与故宫博物院，这实质上代表了它的三重身份——既是举世谨防的天下文化遗产地，又是一座繁多的博物馆，还是全天下旅客最为渴慕的打卡地。那么，哪一种身份更紧迫？若何处理好这三者之间的关系？寻找谜底的过程未必折射出故宫博物院自1925年10月10日细致建立以来的百年历程。

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100年前的10月，以故宫古建筑为依托、以故宫的文物储藏为基础建立了故宫博物院。从一运转，“宫”与“院”就呈现出密不可分的关系。是以，百年故宫博物院的故事是从展厅起始处一双乾清宫旧藏掐丝搪瓷太平有象讲起。两只立象各背驮一只天蓝地缠枝莲纹葫芦式瓶，此类形象源于释教题材，后赋予了中国东说念主的吉庆寓意，称为“太平有象”。然则，一百年前，当通盘国度处于列强骚扰中分的危一火之际，“太平有象”似乎成了令东说念主心酸的反讽，国东说念主由此感知文物的流传与国度的侥幸紧密连结。

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1924年11月5日溥仪携眷属出宫后，清室善后委员会对宫内文物进行盘点，按照《千字文》编号。这两件来自乾清宫的文物归入“天”字号，它们见证了紫禁城由皇家禁苑变为国度寰球财产的历程。新中国成立后，故宫博物院将其里面藏品重新远隔为两大体系：“故字号”与“新字号”。“故字号”主要指秉承自清宫旧藏的文物。那一双掐丝搪瓷太平有象又成了“故字号”藏品，一字之差呈现新旧社会之剧变。

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“新字号”是指始于新中国成立后，通过收购、拨交、捐赠等样子入藏的28万余件文物。其中不少文物虽源自清宫，但因战乱与摇荡而流散出宫，又在国度力量的护佑下重回故宫。此次展出的“新字号”文物中，最典型的代表即是北宋画家张择端所绘《直爽上河图》。它曾在长春的伪皇宫渡过一段辱没的岁月，1945年，自若军在吉林通化把它缉获，1958年细致入藏故宫博物院。

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毫无疑问，故宫博物院的根基深植于明清两代皇家的宏富储藏。此次展览的中枢，领先要呈现这份来自“清宫旧藏”的文脉正源。从清掐丝搪瓷太平有象起，不雅众跟着展线次序观赏到古代各个期间的代表性文物。从商亚醜方尊到清乾隆金双龙纽云龙纹编钟，从洮河石达摩渡海椭圆砚到御铭澄泥仿古砚和端石石饱读式砚，从明嘉靖白釉塑贴鲜红蟠螭蒜头瓶到清乾隆款搪瓷彩花草纹蒜头瓶，从清紫檀木嵌玉边雕牙山水东说念主物图挂屏到郎世宁绘《午瑞图》轴，无不浸润着文脉传承的细致时光。

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清二十五宝玺也集体亮相了。它们是由乾隆天子躬行厘定的应用国度最高职权的二十五方御用玺印的总称，一直密藏于紫禁城交泰殿的宝盖中。直到1925年1月，清室善后委员会对交泰殿进行点查入库，二十五玺遂完成了由古代最高职权的绚烂物到历史什物系念的越过。

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不雅众会奇怪，一系列紫禁城中的建筑构件为什么也会出当今本展区中，如黄琉璃和三彩琉璃的垂兽和套兽、黄琉璃和绿琉璃滴水、太和门黄琉璃正吻，还有康熙款临清砖和太和门细部彩画图等，其实它们都在无声地告诉咱们，故宫作为天下文化遗产，既包括可移动的故宫文物，也包括不可移动的古建筑这两大部分。从储藏文物到真贵古建，是融会上的要害飞跃。

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1953年5月，文化部与故宫博物院共同提议故宫博物院的“性质应该是文化、艺术、历史性的详尽博物院，而以艺术品的摆设为其中心”。尔后很快细致详情故宫为“艺术性博物院”，提议摆设指标领先应以能充分证实中国历代艺术为主，然则从今天的目光看，这个地点是单方面的。

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将故宫文物浅薄区分为“艺术性”与“非艺术性”，淡薄了故宫博物院与西方艺术博物馆藏品之间的根人性互异。中国宫廷文化中，政事、艺术、礼节是一种共生关系。档案、文籍与艺术品虽分属不同门类，却因“故宫”这一特定场域酿成了有机合座。

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从这个角度启程，故宫博物院的文物藏品实质上应分为三大部分，一为传统的古物珍玩，如铜瓷字画、多样工艺品等；二为与清宫廷典章轨制、柴米油盐等筹谋的物品；三为明清档案和文籍典籍。尤其是明清档案，它是清宫留住的有数文件，与殷墟甲骨、敦煌写卷全部被誉为中国近代文化史上的三大发现。而清朝总揽者以“稽古右文”自封，储藏了多数的有数图籍，杰出当年各代。其中“天禄琳琅”藏书，是清宫秘藏善本书中的精华。

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虽然，还应包括故宫中随地可见的建筑。这么咱们就能暴露为什么在第二展厅赓续了第一展厅中建筑构件类文物的嘱咐。太和殿正脊上着名的“十件套”——从队首的琉璃仙东说念主形兽瓦到队尾的琉璃行什，整皆排队，恭候不雅众的考订。紫禁城作为天下上现有最大、最圆善的木构宫殿建筑群，它的圆善存在即是最紧迫的文物与文化遗产。有看过展的不雅众反应十个脊兽曾在故宫角楼展厅见过屡次，拿出来再展没簇新劲了。应知，展陈的想法不在于文物自己的可观赏进程有多高，而在于借此指明故宫建筑群的紧迫性。淌若带入中轴线的宗旨，正阳门大楼立样图作为展品也就振振有词了。紫禁城乃是中轴线的中枢区域。

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正照旧宫博物院原院长郑欣淼所言：故宫的中枢价值不仅在于艺术品储藏，更在于它长达500余年本事内作为“皇宫”的圆善历史语境——档案、文籍、艺术品与宫殿建筑自己共同组成了明清宫廷政事、文化、生涯的立体遗存（如奏折与玺印、典籍与陈设、字画与宫殿等的本来筹谋），彼此存在不可分割的关联性。

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在几代故宫东说念主的奋发下，现已提议故宫应为由“建筑、文物（摆设）、翰墨”三维遗产体系组成的博物馆，其中赋存着故宫“合座性保护”的紧迫理念。

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故宫与故宫博物院二者关系中，故宫处于主导地位，因为有了故宫尽头文物藏品才有了故宫博物院。博物院的上风凝华在“故宫”两字上，这个上风是历史酿成、客不雅存在、不以东说念主们意志为滚动的。因此，郑欣淼说：“配置故宫博物院的想法，是为了保护经管好故宫与文物藏品，宣传故宫文化，而不行东说念主为田主不雅地决定故宫博物院应该是什么神色，然后从这种设思启程来划定故宫博物院的发展地点，决定故宫文物储藏的弃取。”

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皇家禁地转为全民分享

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在此共鸣下，故宫博物院完成了从皇家藏品到公立博物馆藏品的身份息争。若何体现是巨匠悉数的故宫呢？领先是有计算地扩大紫禁城的怒放区域。截至到2019年，故宫的怒放面积已达80%以上，过往好多“旅客停步”的区域正变成展区、展馆。

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故宫博物院的藏品，不仅是赓续500余年的明清两朝宫廷行径的见证，亦然滚滚而至的5000年中汉端淑史的紧迫物资载体。本展精选的展品从红山文化玉猪龙到清代宫廷和田玉佩饰，从宋、元、明、清四代宫廷储藏的字画到汉唐宋元碑拓，无不体现出这一主旨。广博不雅众最热衷于不雅看的古代字画作品总少不了历代天子的储藏图章。要知说念，这些展品都也曾是个东说念主的私藏，当今不错按时展出，正体现从皇家私藏到国度矿藏的巨大转换。也恰是一次次的展出，进步了这些有数字画的巨匠融会度。

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对《直爽上河图》的融会不错说包含了一个巨大的隐喻，从它早年在字画赏识体系中被严重淡薄，到如今众星捧月般的待遇，可见巨匠的融会与评判措施趋向宽阔，走向深化。

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咱们咋舌于《直爽上河图》上北宋都城中精妙细节的呈现，更惊叹于它的圆善性与详尽性。这不即是故宫博物院对紫禁城的融会过程吗？也曾，有若干东说念主只盯着一件一件的文物，以我方的局促见解给故宫藏品远隔“三六九等”，当今越来越多的东说念主把故宫作为一个合座来看待、观赏、保护。春天在文采殿前怒放的海棠花下留影，秋天在十八棵古槐景区流连。2003年，“故宫学”表面的提议，“吉利故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”的贯彻，使故宫保护与博物院发展迈入一个新的阶段。

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百年防守是在防守什么

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防守，领先要明晰防守什么，防守若干家底。悛改中国成立以来，故宫博物院文物藏品的计帐责任险些莫得停歇过，至2001年，共开展了三次全面的点查与整理。经过几代故宫东说念主的整理、辩认、分类、建库，故宫博物院基本上作念到账目比拟明晰，经管轨制徐徐健全。这些还不够，在2004年至2010年间，故宫博物院又开展了一次握续7年本事的大鸿沟文物藏品计帐。经统计，全院藏品已达1807558件/套。

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举个小例子，清代“面孔雷”制作的“烫样”是留传住来的有数皇家建筑模子，故宫博物院储藏最多，达83件，但始终以来是作为府上由古建部经管。经过此次普查，进行了重新分类，这些“烫样”已归入文物类保存。2号展厅中展出的长春宫烫样体现了这一保护执意。

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本展命名“百年防守”，其内涵即是讲要处理好“保护”与“利用”的关系，这一双关系有时候会发生突破。在博物院成立之初，“保护”的兴味更多地落在了防火、防盗层面。由于各项硬件软件措施与划定不断完善，当今的保护更多地放在了拒抗文物的当然损毁上。从文物的物理存在性来讲，本事是最大的敌东说念主。

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以《直爽上河图》为例，关于故宫博物院来说，尽量贵重好这件已传承千年的有数绢本绘画的蓝本景色，尽量延迟它的寿命，是重中之重。而对广博不雅众来说，十年一碰见到原作，会获取一种巨大的热诚得志。一个要藏，一个要见，无疑会产生矛盾。上一次《直爽上河图》出头是在十年前故宫庆祝建院90周年的“石渠宝笈”展上。一晃十年，东说念主生能有若干个十年！于是三山五岳的不雅众蜂涌而至。

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下一个百年的课题

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自开展以来，虽刚过半个月，但各酬酢平台上出现了一些声息，一方面是展览一票难求抢不到票，另一方面是不雅展排队本事过长。

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开展以来，故宫博物院也在时刻关心不雅众反馈，调动看展历程。10月13日运转又有改善，经受分时段发号体式，不雅众只需在相当令段（1小时）内排队，幸免了从白昼排到天黑。

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百年时光流转，这座历经明清两代王朝的皇家禁苑，如今还是变为向全民怒放的文化殿堂，然则若何让巨匠有欢叫的不雅展体验，将成为故宫博物院下一个百年需要处罚的问题。

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额外是如安在防守好脆弱的字画文物的前提下，尽可能让更多不雅众能看到满意的原作，况且身心愉悦，仍是一个紧迫的课题，需要故宫东说念主的智谋与实行，也需要广博不雅众的体谅、暴露与援手。

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方法土/故宫博物院（除签字外）欧洲杯体育

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