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弘一法师：“东谈主生不外三万天，借副皮囊汉典，空空来，空空去，何苦执念？百年后，既无我，也无你。折磨你的，从来不是任何东谈主的情谊，而是你心存幻念念的期待，世间万物齐在息争你，可唯有你我方，不愿放过你我方。”东谈主生一生，草木一秋，拿得起放得下，看破了弄昭彰了，就能活得拖沓一些得当一些。

【原文】：红烛烧残，万念当然厌冷;黄梁梦破，并立亦似云浮。

【安靖】：

①、烧残:拆除将尽。

②、万念:指各样妄念念杂念。

③、厌冷:厌倦残酷。

④、黄粱梦破:比方不切实质的梦念念容易落空。

【译文】：红烛拆除将尽，资格了好意思好之后心中的千般欲念当然就会逐步厌倦残酷;炙冰使燥醒来之后，又回到实践中来，知谈那些不切际的梦念念终将落空，心中的渴望也就像浮云相通逐步飘散。

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“红烛烧残，万念当然厌冷”，用红烛来作念比方，还果真形象天真。虽说古东谈主用红烛来比方爱情。咱们也不错用来比方东谈主生。东谈主生辞世，弹指一挥间，好意思好的芳华，精神抖擞的中年，齐跟着岁月荏苒而去，就像红烛，拆除事后留住的残渣，再也拆除不起来，更莫得再度发光发烧的好意思好时光。东谈主生何尝不是这么啊，到了老年，扫数的念头不会或者地昂首，那些还是的神色、热望、渴慕、梦念念齐不再再度燃起，虽说不至于是桑榆末景，但也心爱从容，乐于拖沓，民风于怀揣热诚的心态，过简肤浅单再无海浪的日子。

“黄梁梦破，并立亦似云浮”，用炙冰使燥来比方对宦途的期许，比方昌盛欣喜顷刻即逝。然而，咱们也不错用炙冰使燥比方咱们青少年技术的理念念、梦念念，东谈主生资格过泰半生，资格得越多，资格得越侘傺，尝遍人情冷暖，致使离我方的梦念念以火去蛾中，得知我方的梦念念十足莫得但愿得以扫尾的时辰，亦然黄粱梦破的时辰。才昭彰理念念很丰润，而实践很骨感。东谈主生一生，草木一秋，不说万念俱灰，但亦然心态变得拖沓热诚，亲自体悟中，懂得了顺其当然的实践意旨。回归还是，还是的执着，就如同炙冰使燥一般。让东谈主悲伤的是，从炙冰使燥中醒来的时辰，东谈主生已过泰半生，才知谈东谈主生仅仅一派浮云。

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“红烛烧残，黄梁梦破”，东谈主生辞世，怎么智商活好这一生？最有价值最专门旨的活法是看穿泛泛，以释然之心靠近世间强劲。东谈主生片晌，小气健康，小气岁月，不虚度人命。有东谈主说，东谈主生什么时辰运行齐不晚，我念念那要看要运行干什么？重新创业不一定实践，一定不相宜大大批东谈主。我念念念书写字，修身养性，一定是正那时。恰是因为“红烛烧残，黄梁梦破”，岁月让咱们锻真金不怕火成长，咱们不再被情所愁，也不再为钱所累，更不再为名所困，东谈主到老年咱们从来莫得活得如斯简直厚实。东谈主生每一个阶段齐有每一个阶段的精彩，就看咱们怎么去把合手，您说是不是？

王公大人渴求长寿百岁，他们大叫要“向天再借500年”，咱们平淡东谈主又何尝不是？虽说“红烛烧残，黄梁梦破”，也无须凉了半截，更无须万念俱灰，只须有“身外物，不迷恋”的澄澈，放过我方，知足而活，东谈主生也不错无尽好意思好。

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